Chứng
tá Mễ-du (9/4/2008)
Tôi van xin bạn,
Đừng tới Mễ-du nữa nếu bạn không muốn
nghe lời Mẹ.
Dưới
đây là một phần của bài nói chuyện của cha
Jozo tới một nhóm hành hương nói tiếng Anh vào ngày
31/3/2008.
Chào
quư vị. Chúc mừng Phục sinh tới tất cả quan
khách- tới các bạn và những người thân yêu của
quư vị, tới gia đ́nh bạn. Một an b́nh thật
tràn đầy và nguồn vui,
cùng phúc lành của mùa Phục sinh tới tất cả
quư vị. Khi Chúa Giêsu hiện
ra với các môn đệ của Ngài, Mẹ Maria đă thấy
Ngài, trước họ. Và Maria Mađalina cũng thấy
Ngài trước các môn đệ Ngài. Thế nên, chúng ta là những
kẻ tội lỗi cũng có một cơ hội. Chúng ta
được mời gọi để gặp Me, để
gặp Chúa Giêsu, để gặp Giáo hội, để gặp
một đời sống mới mẻ tốt đẹp hơn của
Giáo hội tin tưởng, của Giáo hội cầu nguyện,
của Giáo hội liên kết với Mẹ Maria. Đó là những
ǵ Mễ-du trong 27 năm qua nơi đó chúng ta nhận biết
Chúa Giêsu trong khi bẻ bánh; đền thánh đó là Chúa Giêsu
lấy chính Máu Thánh Ngài, tại
đó Ngài đă tha thứ cho kẻ tội lỗi.
Huyền
diệu biết bao được quỳ tại Mễ-du
và xưng thú tội ḿnh, để đi vào ḍng sông, trong
cơn thủy triều của ḷng thương xót Chúa để
được thanh tẩy và lau sạch. Tôi muốn quư vị
hăy ngó quá phía trái của quư vị. Quư vị có nh́n thấy
h́nh ảnh ḷng thương xót Chúa không? Ḷng thương xót
đó của Thiên Chúa đặt giá cho mỗi người
chúng ta và cứu chúng ta từ mọi sự ác, sự buồn
sầu. Và chúng ta cảm thấy tốt lành. Tại sao vậy?
Bời v́ Chúa trở nên quá gần gũi tới chúng ta, rất
là gần. Có lẽ quư vị dù là một linh mục hay giáo
dân đă không suy gẫm những thông điệp của Mẹ,
thông điệp của Mẹ mới tháng vừa qua, đă
làm tôi quá rung động. Quư vị có thể ngụy biện,
“Tôi đă là một Kitô hữu rồi, tôi đi lễ
thường xuyên. Tôi mừng lễ Phục-sinh.” Các bạn
có nhớ Mẹ đă nói ǵ một tuần trước
đây không? “Các con thân yêu, hăy thực hiện việc cải
thiện chính ḿnh”
Trong
mùa xuân này, quư vị sẽ thấy nơi đó một
người bỏ bê những cánh đồng và ngôi vườn
của họ. Và mọi ngày nó trở nên tệ hơn. Tất
cả các cỏ dại sẽ mọc lên, báo chỉ cho hay
là người chủ không màng tới mảnh đất
để làm việc nữa. Mẹ chúng ta muốn chúng ta
thực hiện nơi chính chúng ta. Thiên Chúa muốn chúng ta cầy
những mảnh đất và sinh hoa trái. Và nhiều hơn
thế chúng ta được mời gọi với đời
sống của chúng ta, linh hồn chúng ta, đời sống
hôn nhân của chúng ta. Mẹ dạy hăy thực hành cải
thiện chính ḿnh. Nếu quư vị
đă biết cải thiện cái ǵ. Nếu chỉ ân sủng
mà đă xảy ra, và Chúa sẽ chiếu rọi con tim chúng
ta – mà linh mục và giáo dân, là cha mẹ, khi chúng ta nhận thức
được cải thiện là ǵ. Cải thiện ǵ
đây? Đó là một lời kêu gọi phi thường. Lời
kêu gọi thứ nhất của Mẹ là cải thiện.
Và 26 năm 8 tháng trước đây, Mẹ một lần
nữa Mẹ nói tới cải thiện. Hăy thực thi việc
cải thiện của quư bạn,
như vậy nói rằng quư vị đă thờ ơ
tới trái tim và linh hồn của quư vị. Quư bạn
đă thờ ơ tới những giá trị tinh thần mà chúng th́ rất tràn đầy.
Trái tim và linh hồn th́ đầy
những cỏ dại. Chúng đă chẳng có hoa trái ǵ. Quư bạn
không gieo những đất tốt và tươi vun. Để
gieo những hạt giống,
cần rất nhiều sự sửa soạn. Đất
cần phải được dọn sạch, cầy bừa
lên, chăm sóc, và chỉ có thế hạt giống mới
được trồng và rồi chúng vẫn phải cần
được nuôi dưỡng và chăm sóc. V́ Chúa Giêsu
đă phán, nếu hạt giống rơi trên đá, hoặc
rơi vào bụi gai, hoặc
trên đướng đi, nó sẽ chăng sinh hoa trái
được. Khi nào hạt giống sẽ sinh hoa trái? Khi
nó rơi vào trong đất tốt đă được
tưới bón. Trong vùng đất tốt và nguy nga, mọi
hạt sẽ trổ sinh hoa trái – hạt th́ cho 30, hạt
th́ cho 60, hạt khác th́ cho 100 lần hoa trái. Chúng ta hăy cố gắng để suy gẫm
lại ư nghĩa của những
sự này.
Lời
chứng thiết tha của Linh mục Jozo th́ vững mạnh
trong ngày hôm nay cũng như 27 năm về trước khi
biến cố Mễ-du mới bắt đầu. Cha, giống
như thánh Gioan Tẩy giả, là một sứ giả trong
nơi hoang địa của thời chúng ta, thôi thúc các con
của Mẹ hăy sống theo thông điệp của Mẹ
với một sự tuyên hứa
và trách nhiệm đậm sâu như sự chứng kiến của Mẹ
tới toàn thế giới.
Hơn
40 năm trước, Tôi đă có thời giờ để
thực sự suy gẫm dụ ngôn này. Tôi tới một
cánh đồng lúa nơi đó tôi lớn lên. Tôi lấy một
hạt lúa ḿ và đặt nó trong bàn tay trái của tôi. Và với
hạt lúa ḿ đó trong tâm khảm, tôi đă nh́n thấy sự
sống và hoa trái của hạt lúa. Rồi tôi dồn đống
chung quanh một hạt lúa, 30 những hạt lúa khác như
một dụ ngôn của Chúa Giêsu. Và mắt tôi được
mở ra. Ba mươi hạt lúa thực là nhiều. Hầu
như tôi đă không có thể phân biệt đuợc hạt
lúa nơi trung tâm điểm nữa. Toàn bàn tay tôi tràn đầy
những hạt lúa. Để được 60, tôi cho thêm 30 hạt
lúa nữa. Và bàn tay và ngón tay tôi toàn là hạt lúa. Và để
được 100, tôi đă phải cho thêm trên 30 hạt nữa.
Tôi nhớ là khi có quá nhiều hạt lúa trong ḷng bàn tay và cả
ngón tay tôi nữa, chúng bắt đầu rơi xuống từ
từ.
Toàn
bàn tay và các ngon tay tôi không đủ đễ giữ 100 hạt
lúa. Và cuối cùng tôi có thể thốt lên rằng “Chúa tôi
ơi, Thày thật là một vị tiên sư kỳ diệu. Ngài đă mở
ḷng con. Con đă hiểu dụ ngôn của Thày.” Tôi cảm
nghiệm rằng đây là một sự hoán cải. Bởi
v́ Chúa Giêsu đă nói trong Thánh Kinh, Chúa Cha muốn các con sinh
hoa trái, rồi hoa trái của các con sẽ tồn tại.
Thiên Chúa Cha được vinh hiển khi các bạn sinh nhiều
hoa trái. Nhưng nếu tôi không chú tâm vào việc cải hoán
của tôi, th́ tôi chỉ là một ḥn đá. Rồi tôi sẽ
mọc những cỏ hoang. Sau đó tôi cho phép kẻ thù
đem gieo cỏ lùng và gieo văi trong đó. Thật là khủng
khiếp khi cỏ lùng, cỏ dại mọc ra, bởi v́
Chúa Giêsu đă dạy, nó không thể bị trừ tiệt
được v́ chính lúa sẽ bị trừ diệt với
nó. Quá nhiều thời gian đă qua đi khi mùa thu hoạch
cuối cùng đă tới để phân đôi. Cần thiết
hết sức để hiểu dụ ngôn của Chúa
Giêsu. Tôi đang ngủ mê không? Tôi đang cải hóan chính tôi
không? Hoặc tôi đang mê ngủ, giống như người chủ ruộng lúa
đă gặt hái những vựa lúa xong và rồi đi ngủ
tiếp, nghĩ rằng đây thực là tuyệt diệu
rồi. Tôi đă hoàn thành công việc của tôi. Nhưng
đă không màng chi tới quân thù sẽ tới để trồng
và gieo văi cỏ lùng…
Chúng
ta hiện diện trước Mẹ Hồng phúc của
chúng ta, dụ ngôn của Chúa Giêsu và trước những lời
kêu của Mẹ. Chúng ta đứng
trước những thông điệp của Mẹ, “hăy thực
hành việc tự cải hoán.” Điều này có ư nghĩa ǵ?
Trong 27 năm, Mẹ đă kêu xin
hoán cải trong rất nhiều thông điệp của
Mẹ. Và một tuần trước đây, một lần
nữa Mẹ đă nói, “các con hăy c̣n xa vời trong sự gặp
gỡ Thiên Chúa trong tâm hồn các con.” Vậy xa vời nghĩa
là ǵ? Nó không có nghĩa là quư vị đă tới gần. Một linh mục
đến từ Chicago. Chicago th́ rất xa đây. Cha phải
vượt qua biển Đại tây dương để tới
đây. Cha phải vượt qua vùng châu Mỹ mới tới
đây được. Họ đến từ nơi xa
xăm. Và từ nơi xa xăm đó, chúng ta cần thiết
dẵm từng bước một để gặp gỡ
Thiên Chúa. Tai sao vậy? Bởi v́ chúng ta quá xa vời (với
Ngài). Ai đă nói lên điều này? Mẹ, chính Mẹ là
người thấy chúng ta đang ở vị trí nào, thấy
chúng ta đang bị lừa gạt. Mẹ Hồng Phúc không
nói tới những người không phải là khách hành
hương. Trước nhất, Mẹ đang nói với
chúng ta là những khách hành hương. Quí vị đang ở
xa vời lắm. Tại sao vậy? Bởi v́ quư vị
đă lănh nhận thông điệp một cách hời hợt.
Tôi
cảm thấy điều này trong ḷng tôi. Nhiều người
trong quư vị cảm thấy rằng Mễ-du chỉ là những
loại tin tức , các loại thông tin không quan trọng lắm.
Nhưng Mẹ chúng ta trong các thông điệp, trong các cuộc
hiện ra, đă nhấn mạnh rằng chúng rất là thiết
yếu cho toàn thế giới. Tôi biết rằng mặt trời
thiết yếu cho toàn địa cầu. Nếu không có nó,
chúng ta sẽ không được như hôm nay, sẽ không
c̣n sự sống tồn tại. Hăy tưởng tượng
một vài sự rất cần thiết cho toàn thế giới
như những cuộc hiện ra của Mẹ, như những
thông điệp của Mẹ, như những thời gian
Mẹ c̣n ở với chúng ta. Tới những quư bạn
đang sống gần những người theo Anh Giáo, Tin
lành, gần những người đă mất t́nh yêu mến
Mẹ, nghĩ rằng vai tṛ của Mẹ không c̣n quan trọng
nữa. Họ nghĩ họ có thể không cần đến
Mẹ và chỉ cần hoán cải qua Chúa Giêsu. Chỉ cần
vậy thôi. Không phải thế, Mẹ muốn tái sinh quí bạn.
Mẹ mong muốn t́m thấy chúng ta mỗi ngày đổi
mới. Đây là Mẹ của quư bạn. Tốt hơn hết
đừng tới Mễ-du làm ǵ, nếu là tới đây một
cách bề ngoài.
Đó
là lư do tai sao tôi xin quư vị, đừng tới đây nữa
nếu quư vị không muốn lắng nghe lời Mẹ. Tốt
hơn là đứng tới. Bởi v́ có những người
họ không tới, có các Giám mục các ngài không tới, có
các linh mục họ cũng không tới v́ họ sợ. Những
người này sợ bởi v́ Mẹ dạy chúng ta ăn
chay. Dễ dàng hơn cho họ nói, “Tôi không chấp nhận
những thông điệp của Mẹ.” Và có lẽ nó sẽ
dễ dàng hơn trong bề ngoài cho bạn bởi v́ Mẹ
đang mời gọi quư vị ăn chay, và chính tự quư
ban thưa rằng, “Con không có thể làm được”….
Đó là lư do tại sao quư vị c̣n xa vời, quư vị không
để ư tới những thông điệp. Và đó là tại
sao Giáo hội, chính chúng ta đang tỏ bày sự chưa
chính chắn của chúng ta. Quư vị không nhận biết
tiếng Mẹ, không nhận biết tiếng than van của
Mẹ. Quư bạn không nhận biết tiếng mời gọi
của Mẹ tới các con Mẹ. Chúng ta hành động
trong sự ngu muội. … Quư vị c̣n xa vời. Quư vị
xưng ḿnh là Kitô hữu. Không đúng chúng ta chưa phải.
Quư vị mừng lễ Phục sinh sau mùa Chay, nhưng Phục
sinh không phải là biến cố hàng năm. Phục sinh là
nguồn sống. Nó là một cuộc gặp gỡ với
Thiên Chúa. Ngài hiện hữu, Ngài tồn tại, Ngài đáp
lại lời chúng ta, Ngài mong muốn cho quư bạn những
quà tặng của ân sủng. Tôi không có thể nhận những
quà tặng nếu tôi chết rồi. V́ thế, tôi phải
c̣n sống để Ngài có thể nói với tôi qua linh mục
của tôi trong ṭa cáo giải, “Cha tha thứ tội lỗi của con. Cha mang lại
cho con đời sống mới.” Đó chính là Ngài Người
đă chết cho quư vị.
Thiên
Chúa cho chúng ta các giới răn của Ngài. Và Chúa cho chúng ta
những phương tiện để làm sao chúng ta sống.
Chúng ta không cần người khác nói với chúng ta, “Tôi tin
tưởng hơn cái này cái kia. Phải, sự yếu
đuối của chúng ta nói với chính chúng ta, “Phải,
điều dễ dàng hơn là không ăn chay. Nó dễ dàng
để ngủ hơn là cầu nguyện. Nó dễ dàng ngồi
hơn là quỳ.” Tôi biết rằng quư vị bỏ đi
những bàn quỳ trong giáo xứ của bạn bởi v́
Chúa Phục sinh không c̣n ở với chúng ta nữa. Chúng ta
không c̣n có bất cứ ai để quỳ lậy trước
mặt nữa. Cả hai vị Giáo hoàng sau cùng của chúng
ta (ĐTC GP 2 và Benêdictô) khẩn nài chúng ta như một Giáo hội
trở lại tôn sùng Thánh Thể trong sáu văn kiện.
Chúng ta đă đang làm ǵ ? Chúng ta lắng nghe những ǵ dễ
dàng cho chúng ta. Không đáp trả
là đang say ngủ, qua đôi môi của Mẹ Maria, qua môi
miệng của Giáo hội. Chúng ta hăy gẫm suy xem cái ǵ là
ư nghĩa của việc cải hoán chính chúng ta. Nó thực
sự mang ư nghĩa để dừng trước h́nh ảnh
trung thực. Và tôi nh́n điều này như trước
h́nh ảnh trung thực của ḿnh. Đây là một sự
đo lường của t́nh yêu chúng ta, Chúa Chịu Đóng
Đanh, sự đo lường sự tốt lành của Thiên
Chúa cho chúng ta. Và khi chúng ta đứng trước tấm
gương này, quư vị phải nhận rằng quư vị
không yêu, nhận rằng yêu là không yêu, rằng quư bạn thực
sự không tin.
Khi
bạn đứng trước h́nh ảnh trung thực của
Chúa Khổ Nạn, quư vị mới
thấy rằng quư vị là những người chưa
tin. Và như thánh Phan-xi-cô nói, quư vị cần thiết phải
xin. Ngài đă nghe tiếng Chúa Giêsu phán, “Phanxicô, giáo hôi ta
đang tan ră. Giáo hôi ta đang tan ră v́ ly dị, v́ những
người bị mất đi trong bóng tối, trong tranh
căi, vô luân, lười biếng. Giáo hôi Ta đang tan ră.” “Lạy
Chúa, Chúa muốn con làm ǵ?” “Hăy giúp Ta xây lại Hội thánh của
Ta.” Có thể xây lại Giáo hội
Chúa không? Có thể có Chúa Giêsu
không? Nó là một quà tặng để giúp Chúa Giêsu. Nó là một
phúc lành để giúp Chúa Giêsu. Và chúng ta ước muốn
những lo âu này. Người Mẹ này đă nuôi nấng
Ngài, và qua 27 năm đă và đang giáo huấn và nuôi nấng
chúng ta để chúng ta thành một ánh sáng. Mẹ dạy
chúng ta, “Các con hăy con xa vời.” Trong 3 ngày, Chúa Giêsu rời xa
Mẹ. Đôi mắt Mẹ không
có thể nh́n thấy Ngài bị that lạc ở đâu. Mẹ
vội vă đi t́m Ngài, và hôm nay Mẹ đang t́m kiếm
chúng ta. Mẹ đang mong đợi chúng ta, và chúng ta nhận
thức điều đó và hăy trở về nhà với Mẹ.
Bằng cách nào? Điều này có thể được
chăng? Được chứ, đó là lư do tại sao Mẹ
tới đây giữa chúng ta bởi v́ điều có thể
làm được là – để nghe lời Mẹ, để gặp
gỡ Mẹ, để yêu mến Mẹ.
Hồng Việt dịch
thuật từ mạng: http://www.medjugorje.net/