CHƯƠNG 8
ĐỨC TRINH MẪU MARIA ĐƯỢC
RƯỚC CẢ
HỒN XÁC VỀ THIÊN ĐÀNG
Nếu, theo lời thánh Phaolô và tiên tri Isaias (1 Cor 2:9; Is 64:4),
vinh quang của một vị thánh dù nhỏ bé nhất cũng
khôn tả, chúng ta không thể nào mô tả vinh quang Mẹ
Maria. Mẹ cực kỳ thánh thiện vượt trên toàn
thể thần thánh. Mẹ giống Thiên Chúa Con Mẹ
hơn toàn thể các thánh cộng chung lại. Ân sủng và
vinh quang Mẹ Maria vượt trội hơn hết mọi
thần thánh. Chúng ta không thể hiểu chân lư này khi c̣n ở
trần gian, cũng không thể giải thích dẫu chỉ
một phần nhỏ, và do sự thiếu thốn trong
ngôn ngữ loài người làm cho chân lư này trở nên tối
nghĩa khó hiểu hơn, thay v́ làm sáng tỏ sự cao cả
của chân lư.
Chúa Giêsu Đấng Cứu Chuộc nhân loại đi cùng với
linh hồn cực trinh trong Đức Hiền Mẫu vào
thiên đàng. Trong con cái loài người, duy nhất một
ḿnh Mẹ Maria rất thánh được miễn phần
phán xét riêng. Mẹ không bị phán xét, không bị chất vấn
về một điểm nào đối với các hồng
ân đă lănh nhận. Đó là lời hứa được
ban cho Mẹ, khi được miễn không mắc tội
nguyên tổ; Mẹ được đặc miễn
vượt trên mọi lề luật đối với con
cháu Adong. Bởi thế, thay v́ phải chịu phán xét
như mọi người khác, Mẹ Maria rất thánh
được đặt ngự bên hữu Đấng
phán xét mọi thụ tạo. Ngay từ giây phút đầu
tiên bẩm thai, Mẹ Maria rất thánh đă là Nữ Thần
Rạng Đông rực rỡ nhất, chói lọi những
tia sáng mặt trời Thiên Chúa Ba Ngôi, trội vượt
trên tất cả các thiên thần sốt mến đệ
nhất đẳng.
Về sau Mẹ Maria c̣n được rực rỡ
hơn do việc tiếp xúc với Ngôi Lời Nhập Thể,
Đấng đă rút lấy nhân tính của Ngài từ bản
chất cực trinh khiết Mẹ. Kết quả
đương nhiên của những sự kiện đó là
Mẹ Maria phải được đồng hưởng
hạnh phúc đời đời với Chúa, giống
như Chúa, mà không ai khác có thể cao hơn giữa Thiên-Chúa-làm-người
và một thụ tạo. Trong ánh sáng vinh quang này, chính Chúa Cứu
Thế đưa Mẹ Maria rất thánh tới ṭa Thiên Chúa
Ba Ngôi, và trước mặt mọi thần thánh đang ngẩn
ngơ v́ sự lạ lùng này, nhân tính cực châu báu Chúa Ngôi
Hai nói với Thiên Chúa Cha: "Lạy Thiên Chúa Cha hằng hữu,
Mẹ cực yêu dấu của Con, Ái Nữ yêu dấu của
Cha và Hiền Thê yêu dấu của Chúa Thánh Linh, bây giờ tới
lănh nhận triều thiên vinh quang Thiên Chúa Ba Ngôi đă chuẩn
bị làm phần thưởng cho công nghiệp của
Người. Hiền Mẫu của Con là Người duy nhất
đă sinh ra là Bông Hồng giữa bụi gai mà không bị
suy suyển, luôn luôn tinh tuyền và diễm kiều, xứng
đáng được Chúng Ta ôm ấp và đặt trong
vinh quang mà không một thụ tạo nào có thể đạt
tới, mà những người được bẩm thai
trong tội lỗi không thể nào dám ước mơ.
Đây là Người Duy Nhất Được Tuyển Chọn
của Chúng Ta, trội vượt hơn toàn thể mọi
thụ tạo, Người được Chúng Ta thông ban
ân sủng và mọi sự trọn lành vượt quá mức
độ ban cho toàn thể các thụ tạo khác. Nơi
Người được kư thác kho tàng và mọi đặc
ân không thể nào hiểu được của Thiên Chúa Ba
Ngôi. Người đă trung thành tột đỉnh, duy tŕ,
phát triển sung măn các kho tàng đó. Người được
chiếu cố và hài ḷng trước mắt Chúng Ta."
"Lạy Thiên Chúa Cha của Con, toà án công chính và
thương xót của Chúng Ta tuyệt đối công bằng
vô cùng, do phán xét đó mọi việc làm của các bằng
hữu Chúng Ta được đền đáp vô cùng dư
dật. Thiệt là chính đáng để Hiền Mẫu của
Con được ban phần thưởng dành cho một Bà
Mẹ. Cuộc sống và mọi việc làm của Người
đă giống Con hết sức mà một thụ tạo có
thể, xin Thiên Chúa Cha cho Người cũng giống
như Con trong vinh quang Thiên Chúa Uy Nghi, để nơi
đâu sự thánh thiện là căn bản, ở đó cũng
t́m được sự chung hưởng cao cả nhất."
Quyết định này của Ngôi Lời Nhập Thể
được Thiên Chúa Cha và Chúa Thánh Linh đồng thuận.
Linh hồn Mẹ Maria rất thánh được rước
lên bên hữu Con và Thiên Chúa thực của Mẹ, được
đặt trong vinh quang vô cùng của Thiên Chúa Ba Ngôi cực
thánh. Đây là đặc ân siêu việt vô cùng và đáng ca tụng
tột đỉnh của Đức Maria rất thánh,
Đức Hiền Mẫu và Nữ Vương chúng ta. Mẹ
cùng ngự với Ba Ngôi Thiên Chúa và địa vị của
Mẹ là Nữ Vương, trong khi tất cả mọi thần
thánh là thần dân và quần thần đối với
Đức Vua Tối Cao. Các đặc ân vinh quang, hiểu
biết, diện kiến Thiên Chúa và vui hưởng hạnh
phúc của Mẹ tương xứng với sự cao cả
của Mẹ. Mẹ hiểu biết và vui hưởng hạnh
phúc Thiên Chúa hằng hữu gấp bội toàn thể thần
thánh (chúng ta được biết các thần thánh vui
hưởng hạnh phúc thiên đàng theo những mức
độ khác nhau). Toàn thể thần thánh vui mừng
hoan hỉ đặc biệt, hợp tấu những ca
khúc mới chúc tụng Thiên Chúa, cử hành nghi lễ mừng
vinh quang Ái Nữ, Hiền Mẫu và Hiền Thê yêu dấu của
Thiên Chúa Ba Ngôi. Thiên Chúa tôn vinh mọi kỳ công do quyền
năng vô cùng của Ngài nơi Mẹ Maria rất thánh. Mặc
dầu không một vinh quang mới hoặc căn bản
nào có thể thêm vào cho chính Thiên Chúa, v́ Thiên Chúa đă có và hằng
có vinh quang vô cùng và vĩnh viễn đời đời; những
điều Chúa hài ḷng và chu toàn các quyết định từ
thuở đời đời được biểu lộ
vĩ đại hơn trong ngày đó. Từ ngai toà, Thiên
Chúa Cha phán: "Trong vinh quang Ái Nữ cực yêu dấu của
Ta, mọi thánh ư Ta được hoàn toàn thoả măn. Ta làm
cho mọi thụ tạo hiện hữu, tạo dựng
chúng từ hư không, để chúng có thể tham dự sự
trọn lành và các kho tàng vô biên theo thánh ư nhân từ vô cùng của
Ta. Chính các thụ tạo, được làm cho có thể nhận
các ân sủng và vinh quang của Ta, đă lăng nhục ân sủng
này. Duy nhất Ái Nữ Maria yêu dấu đă không dính líu
trong việc bất tuân lệnh và thoái thác mà toàn thể loài
người mắc phạm. Người đă giành
được những ǵ mà các con cái bất xứng của
hoả ngục khinh thường. Trái tim của Ta không giây
phút nào phải thất vọng nơi Người. Thuộc
về Người mọi phần thưởng đă
được Ta quyết định dành cho các phản thần
và những kẻ trong con cái loài người theo chúng, nếu
chúng trung thành với ân sủng và ơn gọi. Do khuất
phục và vâng lời, Ái Nữ Maria đền bù việc
chúng sa ngă; Người làm hài ḷng Ta trong mọi việc và xứng
đáng dự phần Uy Nghi Cao Cả của Ta."
Ngày thứ ba sau khi linh hồn cực trinh khiết Mẹ
Maria nhận lănh vinh quang vĩnh cửu, Thiên Chúa cho triều
thần thiên quốc biết Mẹ Maria rất thánh sẽ
trở lại trần gian kết hợp và làm sống lại
xác thánh Mẹ, để Mẹ Maria cả xác hồn
được nâng lên ngự bên hữu Thiên Chúa Con mà không
phải chờ đến ngày mọi người đă chết
được sống lại [1]. Nơi Thiên Chúa, các thần
thánh nhận thấy sự thích đáng và phù hợp của
đặc ân này với các đặc ân khác mà Mẹ Maria rất
thánh, Đức Nữ Vương cao cả, đă nhận
được và thích hợp với địa vị siêu
việt của Người. Khi tiến hành việc lạ
lùng này, Chúa Cứu Thế và linh hồn Đức Hiền
Mẫu rất thánh, cùng với nhiều cơ đội
Thiên Thần, các thánh Tổ Phụ và Tiên Tri tháp tùng, ngự
xuống mồ thánh ở thung lũng Josaphat. Khi tất cả
được qui tụ trước mặt Đền Thờ
Trinh Khiết, Chúa Giêsu nói với các thần thánh:
"Đức Hiền Mẫu của Ta đă được
bẩm thai không t́ vết tội lỗi, để từ
chất liệu tinh khiết của Người, Ta có thể
mặc lấy nhân tính không t́ vết để qua thân xác cứu
chuộc trần gian khỏi tội lỗi. Thịt của
Ta là thịt của Mẹ Ta. Mẹ của Ta cộng tác với
Ta trong công cuộc Cứu Chuộc. Do đó Ta phải làm
cho Mẹ của Ta sống lại, y như Ta đă từ
cơi chết sống lại, và việc này sẽ phải xảy
ra cùng thời điểm Ta đă sống lại. V́ Ta muốn
làm cho Mẹ của Ta giống hệt Ta trong mọi sự."
Tất cả các thánh Tổ Phụ cảm tạ chúc tụng
tôn vinh Thiên Chúa về đặc ân mới này. Các thánh Tổ
dâng lời cảm tạ cá nhân là Nguyên Tổ Adong và Evà,
thánh Anna, thánh Gioakim, thánh Giuse, v́ các ngài là những người
tham dự trực tiếp hơn vào phép lạ này của
Thiên Chúa Toàn Năng. Khi đó theo thánh ư Chúa Giêsu, linh hồn
cực tinh tuyền Mẹ Maria rất thánh trở lại,
làm tươi lại và phục sinh, ban cho xác thánh cực
trinh khiết Mẹ sự sống mới bất tử
vinh quang, chảy tràn từ linh hồn thông ban cho thân xác Mẹ
bốn đặc tính: trong sạch, không bị đau đớn,
nhẹ nhàng và huyền ảo, thích ứng với các đặc
tính linh hồn.
Được
phú cho các đặc tính này, Mẹ Maria rất thánh cả
xác hồn đă ra khỏi mồ mà không đẩy khối
đá chắn cửa mồ và cũng không làm xáo trộn vị
thế của chiếc áo dài và áo choàng đă bọc xác thánh
Mẹ. Thật là thích đáng khi nói rằng cùng một cách
như Mẹ Maria rất thánh đă cho Thiên Chúa Con Mẹ
h́nh hài nhân loại nơi dạ Mẹ, h́nh hài này tinh tuyền,
không t́ vết và không mắc tội lỗi, để cứu
chuộc thế gian; để đền đáp lại,
Chúa Giêsu, trong việc phục sinh và tái sinh này, ban cho Mẹ
Maria vinh quang và vẻ đẹp tuyệt vời như của
chính Chúa. Trong việc trao đổi huyền nhiệm thánh
thiêng này Mẹ Maria rất thánh sinh ra Chúa Giêsu, đồng
hóa Chúa với Mẹ tối đa; Chúa Giêsu phục sinh Mẹ,
thông cho Mẹ vinh quang mà Mẹ có thể nhận lănh tối
đa với tư cách một thụ tạo.
Từ
mồ thánh, đoàn rước cực kỳ long trọng
trang nghiêm khởi hành tiến đi với nhă nhạc thiên
cung qua các tầng trời vào tới thiên cung. Việc này xảy
ra sau nửa đêm cũng giờ Chúa Giêsu đă sống lại
rời khỏi mồ. V́ thế không phải toàn thể các
thánh Tông Đồ được chứng kiến việc
lạ lùng này, chỉ có các vị hiện diện canh thức
tại mồ thánh Mẹ được đặc ân này.
Các thần thánh đi vào thiên đàng theo thứ tự khi ra
đi; sau chót là Chúa Cứu Thế và Mẹ Maria rất
thánh, Đức Nữ Vương cao cả mặc áo vàng
ṛng muôn màu muôn vẻ, đi bên hữu Chúa (Tv 44:10). Mẹ
quá sức đẹp, đẹp tuyệt vời đến
độ cả triều thần thiên đàng phải ca tụng.
Toàn thể triều thần thiên đàng hoan hỉ hướng
về Mẹ, chiêm ngưỡng và chúc tụng Mẹ. Những
lời tán tụng huyền nhiệm vua Salomon đă viết
lại được tấu lên: "Hỡi các ái nữ
Zion, hăy tới chiêm ngưỡng Nữ Hoàng của các
người, Đấng được các ngôi sao mai chúc tụng
và các quí tử của Đấng Tối Cao chúc mừng.
Người là Ai từ sa mạc tới, tựa như trụ
cột của mọi hương thơm ngào ngạt?
Người là Ai, mọc lên tựa Rạng Đông, đẹp
hơn mặt trăng, rực rỡ như mặt trời,
oai hùng như muôn vàn đạo binh sắp hàng vào trận?
Người là Ai từ hoang địa đi lên nghỉ
nơi ḷng Đấng Yêu Thương của Ḿnh và toả
ra muôn vàn vẻ vui sướng tràn đầy? (Cv 3:6-9, 8:5).
Người là Ai mà nơi Người chính Thiên Chúa hết
sức hài ḷng vui vẻ hơn nơi mọi thụ tạo
khác; Thiên Chúa tán dương Người hơn hết mọi
thần thánh trên trời! Ôi lạ lùng thay Uy Quyền Cao Cả
của Thiên Chúa làm vẻ vang và tôn vinh Người! Giữa
vinh quang này, Mẹ Maria rất thánh, cả hồn xác, tới
toà Thiên Chúa Ba Ngôi cực thánh. Ba Ngôi Thiên Chúa đón Mẹ
Maria lên ngự trong vinh quang yêu thương ấp ủ
đời đời. Thiên Chúa Cha hằng hữu nói với
Mẹ Maria rất thánh: "Ái Nữ và Chim Bồ Câu của
Cha, hăy lên cao hơn nữa." Ngôi Lời Nhập Thể
nói: "Thưa Mẹ của Con, Con đă nhận từ Mẹ
nhân tính và Mẹ đáp lại trọn vẹn công việc của
Con do việc bắt chước Con cách trọn hảo, bây
giờ Mẹ hăy nhận từ tay Con phần thưởng
Mẹ xứng đáng hưởng." Chúa Thánh Thần
nói: "Hỡi Hiền Thê cực yêu dấu của Ta, hăy
vào hưởng hạnh phúc vĩnh cửu xứng đáng với
t́nh yêu cực kỳ trung tín của Người; bây giờ
hăy vui hưởng t́nh yêu của Người mà không c̣n phải
lo âu v́ mùa đông đau khổ đă qua rồi, v́ Người
đă tới trong ṿng tay ôm ấp đời đời của
Chúng Ta." Nơi toà Thiên Chúa Ba Ngôi, Mẹ Maria rất thánh
được cuốn hút trong hạnh phúc vui hưởng
thánh nhan Thiên Chúa Ba Ngôi, ch́m lặn trong biển mênh mông vô
cùng của Thiên Chúa Ba Ngôi, trong khi đó các thần thánh
hưởng sự lạ lùng và hoan hỉ khác thường.
LỜI MẸ MARIA
Con của Mẹ, loài người phải than khóc và không thể
bào chữa sự ngu dại cố t́nh quên lăng vinh quang đời
đời, mà Thiên Chúa đă chuẩn bị cho những
người sẵn sàng làm cho ḿnh xứng đáng hưởng.
Mẹ ước mong con đau xót than khóc phàn nàn sự hững
hờ quên sót độc hại này. Điều nguy hiểm
không thể hoài nghi là bất cứ ai cố t́nh quên đi
vinh quang hạnh phúc vĩnh cửu sẽ mất vinh quang và
hạnh phúc đó. Không một ai thoát khỏi tội này,
không phải chỉ v́ người ta hững hờ không t́m
kiếm và duy tŕ việc ghi nhớ hạnh phúc này, mà chính v́
họ tận lực lao khổ trong những thứ trần
thế thấp hèn khiến họ quên mất cùng đích họ
được tạo dựng. Sự xao lăng quên sót này hiển
nhiên phát xuất từ việc người ta bị lôi cuốn
bởi cuộc sống hào nhoáng, thèm khát thị dục, và
đam mê xác thịt (Gioan 2:16). Để phục vụ vật
chất, người ta tận dụng sức mạnh và khả
năng linh hồn mọi giây phút suốt cả đời,
họ không có một phút rảnh rỗi, không màng chi tới
cũng không nghĩ tới hạnh phúc vĩnh cửu. Loài
người cần nhận biết và xưng thú rằng việc
tưởng nhớ hạnh phúc vĩnh cửu đ̣i hỏi
nhiều nỗ lực hơn theo đuổi các dục vọng
mù quáng và t́m kiếm danh lợi hoặc các khoái lạc tạm
bợ, mà tất cả những thứ này đều chấm
dứt cùng với cuộc sống đời này.
Nhân loại, đặc biệt là con cái Giáo Hội, có thể
dễ dàng tránh được tính ngoan cố khư khư
sai lầm như thế, v́ họ có trong tay các phương
tiện thuận lợi của đức tin và hy vọng
đạt được chân lư! Đạt được
hạnh phúc vĩnh cửu cũng khó khăn như đạt
được hư danh cùng của cải và các thứ lợi
lộc hữu h́nh. Thật là dại khờ khi lao động
vất vả v́ những thứ phù vân cũng tỉ lệ
bằng chịu khổ cực v́ những lợi ích
đích thực. Nhưng c̣n khờ hơn nữa nếu chịu
đựng vất vả để đạt tới h́nh
phạt đời đời cũng bằng để
đạt được vinh quang vĩnh cửu. Con của
Mẹ, con sẽ nhận thấy và khóc thương sự
khờ dại đáng ghê tởm này nếu con nh́n kỹ vào
thế giới con sống. Thế giới bị xáo trộn
bởi chiến tranh và bất hoà như thế nào. Thế
giới có biết bao nhiêu người bất hạnh. Những
người này đi t́m kiếm cái chết để đổi
lấy hư vinh vắn vỏi, t́m báo thù và lợi ích hèn hạ
nhất, trong khi đó họ không nghĩ tới, không để
ư ǵ tới cuộc sống bất tận chẳng khác ǵ
thú vật vô lư trí. Hẳn là vạn phước cho những
người đó nếu đời họ có thể hoàn
toàn chấm dứt cùng với cái chết tạm bợ
như đối với các thú vật vô lư trí.
Đây là điều đau buồn vượt trên mọi
nỗi đau buồn, là nỗi bất hạnh khôn sánh và
không thể nào chữa trị được. Con hăy đau
đớn, than khóc tiếc thương cho sự hủy diệt
này nơi quá nhiều linh hồn được chuộc bằng
máu Thiên Chúa Con Mẹ. Con yêu dấu nhất của Mẹ, Mẹ
bảo đảm với con rằng nếu nhân loại
không tự làm cho họ quá bất xứng đối với
hạnh phúc đời đời, ḷng thương xót của
Mẹ hẳn thúc giục Mẹ, trong vinh quang thiên đàng,
lớn tiếng kêu gọi toàn thể mọi người:
"Loài người hay chết và lầm lạc, các người
đang làm ǵ thế? Các người sống để làm
ǵ? Các người có biết rằng được diện
kiến thánh nhan Thiên Chúa và được ở với Chúa
th́ thế nào không? Các người nghĩ ǵ? Ai đă làm xáo
trộn và mê hoặc nhận xét của các người
như thế? Nếu các người mất ân sủng và hạnh
phúc đích thực này, các ngươi sẽ t́m kiếm thứ
ǵ, v́ không thể nào có ân sủng và hạnh phúc nào khác? Vất
vả khổ cực th́ mau qua; phần thưởng th́ vinh
quang vĩnh cửu; c̣n h́nh phạt th́ đời đời."