CHƯƠNG 5
ƠN VÔ NHIỄM THAI
Thánh ư Thiên Chúa là căn nguyên chính yếu việc tạo dựng
muôn loài, theo đó mọi loài được an bài sắp
đặt theo điều kiện hoàn cảnh riêng biệt,
để không một loài nào bị quên lăng, không một sức
mạnh thụ tạo nào có thể cản trở, dẫu
chỉ tối thiểu, việc hoàn thành thánh ư. Mọi
nơi và mọi thụ tạo ở đó đều tùy
thuộc định luật an bài khôn ngoan vô cùng này, cộng
tác với mọi định luật tự nhiên cách chính
xác không thể sai trật về mọi sự phải
được thành toàn. Thiên Chúa tạo thành, an bài, duy tŕ mọi
sự theo thánh ư duy nhất; duy tŕ hoặc hủy diệt mọi
thụ tạo đều ở nơi Chúa, v́ không có Chúa, các
thụ tạo chỉ là hư không. Thiên Chúa tạo dựng
vũ trụ muôn loài v́ vinh danh Chúa và v́ vinh danh Ngôi Lời nhập
thể. V́ thế, từ nguyên thủy, Thiên Chúa đă mở
đường, sắp đặt các thể thức theo
đó Ngôi Lời sẽ mang thân xác và sống giữa loài
người, để nhân loại có thể lên với
Thiên Chúa, nhận biết, kính úy, t́m kiếm, phụng thờ,
yêu mến, chúc tụng và vui hưởng Chúa đời
đời.
Thời
điểm được tiền định đă tới,
Ba Ngôi Thiên Chúa quyết định: “Bây giờ đến
lúc khởi sự kỳ công Ta hài ḷng, làm cho hiện hữu
Thụ Tạo tinh tuyền và linh hồn đẹp mắt
Ta hơn toàn thể mọi thụ tạo. Ta mặc cho Ái Nữ
những đặc ân súc tích nhất, kư thác nơi Người
các kho tàng ân sủng vô cùng. Những người khác đă bạc
nghĩa vong ân, phản nghịch, làm hư ư định của
Ta. Tội lỗi chúng cản trở mục đích và làm
sai thánh ư Ta là muốn cho chúng được bảo toàn sống
trong t́nh trạng hạnh phúc nguyên thủy. Ta tạo dựng
Thụ Tạo này tột đỉnh thánh thiện toàn vẹn,
để tội lỗi của những người đầu
tiên không có chỗ nơi Người. Ta tạo dựng một
linh hồn vui ḷng Ta, kết quả mọi Bản Chất
của Ta, một Kỳ Công do Quyền Năng vô cùng của
Ta, không dấu vết hoặc t́ ố tội Adong. Ta toàn
thành một Kỳ Công là đối tượng Quyền
Năng của Ta, là tiêu biểu mẫu mực cho sự
toàn hảo được định cho con cái Ta, là triều
thiên hoàn tất công việc tạo dựng. Mọi người
đều mắc tội do ư tự do và quyết tâm của
con người đầu tiên (Rom 5:12), Ta giữ cho Ái Nữ
là Thụ Tạo duy nhất, nơi Người, Ta khôi phục
và thực hiện điều nhân loại đă ngu dại
làm mất. Ta làm cho Ái Nữ là h́nh ảnh đặc biệt
nhất và giống Ta nhất. Người là tột đỉnh
thánh ư và vui ḷng hằng ở trước mắt Ta đời
đời. Ta kư thác nơi Người mọi đặc
quyền, mọi hồng ân từ nguyên thủy đă
được tiền định cho các thiên thần và
nhân loại. Ta canh tân nơi Thụ Tạo này những
điều các thiên thần phản nghịch và nhân loại
đă mất. Ta sẽ ban thêm nhiều đặc ân khác nữa
chung với các hồng ân này. Do đó thánh ư thứ nhất
của Ta không bị phá hoại, nhưng sẽ được
hoàn tất cách cao cả hơn qua Thụ Tạo duy nhất
được tuyển chọn này (Dc 6:9). V́ các thụ tạo
đă bỏ mất các đặc ân toàn hảo cao quí nhất
Ta đă phân định và chuẩn bị cho chúng, Ta sẽ
trút suối nguồn đại lực của Ta vào cho Thụ
Tạo Yêu Dấu này. Ta sẽ tách Người ra khỏi luật
thông thường mà theo đó toàn thể nhân loại
được tạo dựng, nơi Người hạt
giống của măng xà không dính bén tới được.
Ngôi Lời sẽ từ thiên đàng ngự xuống ḷng dạ
của Người để mặc lấy bản tính
nhân loại từ chất liệu của chính Người.”
“Thiệt
là chính đáng và phù hợp với sự tốt lành vô cùng của
Thiên Tính là thân xác Ngôi Lời Nhập Thể được
tạo thành gồm những chất liệu cực tinh tuyền,
không hề mang vướng cũng không bị t́ vết tội
lỗi. Ngôi Lời, Đấng sẽ nhập thể, là
Đấng cứu độ, là Thầy dạy loài người,
sẽ đặt nền tảng Luật Ân Sủng cực
toàn hảo mà qua đó giảng dạy rằng người
cha và người mẹ phải được vâng phục
tôn kính v́ là căn nguyên thứ nh́ của việc hiện hữu
tự nhiên của nhân loại. Luật này được
Ngôi Lời chu toàn trước tiên qua việc tôn vinh Người,
Đấng là Hiền Mẫu được tuyển chọn
của ḿnh, bằng quyền năng Thiên Chúa ca tụng
Người, đổ tràn đầy trên Người muôn
vàn đặc ân và thánh sủng cực kỳ cao cả,
thánh thiện tuyệt vời. Trong những đặc ân
này, hồng ân đặc biệt nhất là giữ cho Ái Nữ
không bị lệ thuộc kẻ thù Ta, cũng không bị lệ
thuộc ḷng ác độc của nó, v́ thế Ái Nữ không
vướng mắc sự chết v́ tội lỗi.”
“Nơi
trần thế, Ngôi Lời Nhập Thể sẽ có Mẹ
nhưng không có cha; cũng như trên trời, Ngôi Lời Nhập
Thể có Cha nhưng không có Mẹ. Để thuận hợp
trong việc Ngôi Lời Nhập Thể gọi Thiên Chúa là
Cha và Vị Trinh Nữ là Mẹ, Ta muốn thiết lập
sự thuận hợp và giống nhau cực độ giữa
một thụ tạo và Thiên Chúa, Đấng Tạo Thành.
V́ thế không một lúc nào quái long đó có thể kiêu ngạo
là bậc trên đối với Vị Trinh Nữ này, Đấng
mà Thiên Chúa sẽ vui ḷng vâng lời là Mẹ đích thực
của ḿnh. Được thoát khỏi tội lỗi là
điều cần phải có xứng hợp với địa
vị là Mẹ Ngôi Lời Thiên Chúa, mà trong chính địa vị
này điều đó c̣n đáng kính trọng và hữu ích
hơn nữa. Chức năng Mẹ Thiên Chúa đ̣i hỏi
sự toàn thánh và toàn thiện. Xác thịt nhân loại, mà từ
đó Ngôi Lời Thiên Chúa mặc lấy h́nh hài, phải
không vướng tội lỗi. V́ Ngôi Lời Thiên Chúa phải
bằng thân xác loài người cứu độ nhân loại
tội lỗi, Ngôi Lời Thiên Chúa nhập thể không
được ở trong t́nh trạng phải được
cứu chuộc cho chính thân xác ḿnh, như nơi nhân loại
tội lỗi. V́ kết hợp với Thiên Tính, nhân tính của
Ngôi Lời Thiên Chúa phải là giá Cứu Độ, bởi
thế trên hết mọi sự, thân xác Ngôi Lời Thiên Chúa
phải được ǵn giữ khỏi tội lỗi.
Ta đă tiền định và chấp nhận các công nghiệp
của Ngôi Lời trong chính thân xác nhân loại này. Ta muốn
mọi bản tính hằng hữu đời đời của
Ngôi Lời phải được tôn vinh qua nhà tạm nhân
tính này.”
“Người
phải là ái nữ của ḍng dơi nguyên tổ, nhưng về
ân sủng, một ḿnh Người phải được
thoát miễn tội lỗi. Về bản chất, Người
phải cực kỳ toàn vẹn, phải được tạo
dựng theo sự khôn ngoan đặc biệt. V́ Ngôi Lời
Nhập Thể là Thầy dạy đức khiêm tốn và
sự thánh thiện, Ngôi Lời nhập thể sẽ phải
chịu đựng vất vả; dạy việc coi
thường các phù vân và ảo tưởng sai lầm của
nhân loại bằng việc chọn cho chính ḿnh những
đau khổ làm kho tàng quí báu vô cùng trước mắt Ta.
Ta muốn Ái Nữ, Người sẽ là Mẹ Ngôi Lời
Nhập Thể, cùng chịu vất vả gian khổ để
được biệt lập trong kiên tŕ, đáng ca tụng
trong đau khổ, được vinh quang hơn nhờ kết
hợp với Con Một hiến dâng hy lễ vô giá đáng
được chấp nhận nhất lên Ta.”
Thiên
Chúa phán tiếp: “Bây giờ đă tới thời điểm,
được Sự Khôn Ngoan vô cùng của Ta an bài, đem
ra ánh sáng Thụ Tạo đẹp ḷng, đáng được
chấp nhận nhất trước mắt Ta. Thụ Tạo
cao quí, mà bản tính nhân loại nơi Người được
thoát khỏi tội nguyên tổ, sẽ đạp giập
đầu quái long, kẻ là nguồn gốc tội đó;
Người là Trinh Nữ xuất hiện trên trời
trước mặt Ta, Người sẽ mặc cho Ngôi Lời
Hằng Sống thân xác nhân loại. Hạnh phúc thay cho nhân
loại, đă tới thời điểm các kho tàng Thiên Chúa
được rộng mở, các cửa thiên đàng
được mở khóa. Hăy để cho sự nghiêm khắc
do đức công chính của Ta được dịu bớt
v́ những h́nh phạt mà cho tới nay Ta đă thi hành đối
với nhân loại. Hăy để cho ḷng thương xót của
Ta được tỏ hiện. Hăy cho nhân loại
được sung túc, và Ngôi Lời làm cho chúng đáng
được hưởng các kho tàng ân sủng và vinh quang
đời đời.”
“Bây
giờ cho nhân loại được nhận lănh Đấng
Cứu Độ, Thầy Dạy, Người Anh và Người
Bạn, Đấng là sự sống cho loài người hay
chết, là Y Dược cho người bệnh tật, là
Đấng an ủi người đau khổ, là Dầu
trị thương tích, là Hướng Đạo và Bạn
Đồng Hành cho người hoạn nạn. Bây giờ
hoàn thành lời hứa của Ta, qua các tiên tri, là Chúa Cứu
Thế sẽ đến cứu độ nhân loại.
Để mọi việc được thi hành theo thánh ư
Ta, để khởi đầu mầu nhiệm được
giấu kín từ thuở tạo dựng vũ trụ, Ta
định việc tạo dựng MARIA yêu dấu trong ḷng
Anna tôi tớ của Ta. Mặc dầu việc tạo dựng
Ái Nữ sẽ tiến hành theo cách truyền sinh tự
nhiên, việc tạo dựng Người sẽ khác v́ ân sủng
theo quyết định Toàn Năng của Ta.”
“Các
thiên thần biết từ khi cựu xà thấy dấu chỉ
về Vị Phụ Nữ kỳ diệu này, nó đă tận
lực dùng mưu kế lung lạc tất cả mọi phụ
nữ. Từ người phụ nữ đầu tiên
được tạo dựng, nó quấy rầy hành hạ
tất cả mọi phụ nữ nổi bật về trọn
lành trong việc làm và cuộc sống, hy vọng t́m ra Vị
Phụ Nữ sẽ đạp giập đầu nó (Stk
3:15). Khi nó phải đương đầu với Thụ
Tạo cực tinh tuyền không t́ vết này, nó phải nhận
thấy Người tột đỉnh thánh thiện đến
mức nó sẽ tận lực quấy rầy Người
theo ư niệm nó sẽ nghĩ ra về Người.
Nhưng ḷng kiêu ngạo phách lối của quái long này lớn
hơn khả năng nó (Is. 12:7). Ta định rằng các
thiên thần có trách nhiệm đặc biệt đối
với Thành Thánh và Nhà Tạm của Ngôi Lời Nhập Thể,
phải bảo vệ, canh giữ, phụ giúp Người
chống lại các kẻ thù của Ta; các thiên thần soi dẫn,
củng cố sức mạnh và an ủi Người với
tất cả ḷng lo lắng cùng kính trọng phải có, suốt
bao lâu Người lặn lội giữa nhân loại.”
Với
phán định này của Thiên Chúa, toàn thể các thiên thần
phủ phục trước ngai ṭa Chúa Ba Ngôi, tuyên xưng
ḷng sốt sắng tha thiết vâng lệnh Chúa. Từng
thiên thần ước mong được Thiên Chúa chỉ
định, và tận hiến thi hành sứ vụ diễm
phúc đó. Trong dịp này tác giả thấy diễn tiến
từ trận đại chiến giữa Tổng Lănh Micae
với Lucifer và bè lũ. Trong trận đại chiến
này, quái long và các phản thần theo nó bị liệng xuống
nơi tối tăm đời đời. Trong khi đó
các thiên thần theo thánh Micae vinh thắng được củng
cố vững chắc trong ân sủng và vinh quang đă lập
tức khởi đầu cầu xin cho việc hoàn thành các
mầu nhiệm nhập thể của Ngôi Lời mà lúc này
trở nên rơ ràng. Các thiên thần rất kiên tŕ lặp lại
các lời cầu nguyện này cho tới khi Thiên Chúa cho biết
ước nguyện của các ngài được hoàn thành.
Với
mạc khải mới này, các thiên thần, được
thêm niềm vui và vinh quang, đă tâu lên Đấng Tạo
Thành: “Lạy Thiên Chúa, Chúa cao cả khôn lường, Chúa
đáng mọi tôn kính, chúc tụng và vinh quang đời
đời, chúng con là thụ tạo của Chúa, được
tạo dựng theo thánh ư Chúa. Lạy Thiên Chúa Toàn Năng,
xin phái chúng thần thi hành những mầu nhiệm vô cùng kỳ
diệu của Chúa, để trong mọi điều, sự
vui ḷng cao cả của Chúa được thỏa măn.” Bằng
những lời yêu mến, các thiên thần nh́n nhận ḿnh
là tôi tớ, ước nguyện được gia tăng
sự tinh tuyền toàn vẹn để xứng đáng là
vệ sĩ, là tùy ṭng của Đức MARIA. Kế đó
Thiên Chúa chỉ định các thiên thần phục vụ
Đức MARIA. Để
đoàn chiến sĩ vô địch này có thể được
trang bị mạnh mẽ, Thiên Chúa đặt Tổng Lănh
thiên thần Micae làm thủ lănh phái đoàn thiên quốc. Tổng
Lănh Micae thường ở gần và hiện ra rơ ràng với
Đức Nữ Vương. Đấng Tối Cao chỉ
định Tổng Lănh Micae là sứ giả đặc biệt
của Chúa Kitô Chúa chúng ta và hành động với tư
cách người pḥng vệ Đức Hiền Mẫu rất
thánh. Đó là cách Thiên Chúa Ba Ngôi Cực Thánh chuẩn bị
cung cấp người săn sóc bảo vệ Mẹ Thiên
Chúa.
Thiên
Chúa chuẩn bị mọi thứ để tạo dựng
h́nh hài tuyệt vời không t́ ố của Mẹ Thiên Chúa từ
bản chất nhân loại hư hoại. Các h́nh ảnh, những
lời tiên báo của các Tổ Phụ và Tiên Tri đă
đáo hạn và được qui tụ lại, núi non
được nâng cao lên, trên đó Thành Tŕ huyền nhiệm
Thiên Chúa được xây dựng (Tv 87:1-2). Thiên Chúa chọn
lựa và kư thác cho Ái Nữ Maria những kho tàng bao la để
làm cho Người được phú túc. Các thiên thần hết
sức trung tín thi hành sứ mệnh phục vụ Đức
Nữ Vương. Thiên Chúa đă chuẩn bị một
ḍng dơi vương giả từ đó Người sẽ
ra đời, đă chọn cho Người song thân thánh thiện
toàn vẹn nhất mực, độc nhất vô nhị giữa
loài người. Thiên Chúa Toàn Năng tạo dựng thân xác
Đức MARIA rất thánh cách tuyệt hảo. Thân thể
Đức MARIA không bao giờ phải chịu một t́ vết
hư hoại, cũng không t́m thấy một thứ ǵ thiếu
sót hoặc dư thừa, trái lại mọi điều kiện
và sự quân b́nh các yếu tố khác nhau luôn được
điều chỉnh cân xứng.
Thiên
Chúa đưa vào đời Thụ Tạo tinh tuyền,
thánh thiện, toàn hảo, ưng ư hơn hết mọi kỳ
công Chúa đă tạo thành, sẽ tạo dựng cho tới
tận thế, hoặc cho đến đời đời.
Ngài duy tŕ một tương quan huyền nhiệm của kỳ
công tuyệt vời này với việc tạo dựng tất
cả mọi thụ tạo khác trong sáu ngày. Rồi Thiên
Chúa thực sự nghỉ ngơi, theo lời nói bóng trong
Sách Thánh, v́ đă tạo dựng Đức Maria để
qua Người khởi đầu hành động của
Ngôi Lời và Việc Cứu Độ nhân loại. V́ thế
hôm nay chính là ngày lễ vượt qua đối với
Thiên Chúa và đối với muôn loài.
Do sức
mạnh của lời Thiên Chúa và t́nh yêu từ miệng
Đấng Toàn Năng, một linh hồn rất châu báu
được tạo dựng và phú vào thân xác Đức
MARIA. Đồng thời Người được tràn
đầy thánh sủng và hồng ân đặc biệt trội
vượt trên các thiên thần sốt mến thượng
đẳng trên thiên quốc. Không một giây phút nào Đức
Maria bị thiếu hoặc bị mất ơn soi sáng, t́nh
nghĩa và ḷng yêu thương của Đấng Tạo
Hóa. Không một giây phút nào Người bị t́ vết hoặc
chịu chi phối bởi bóng tối tội nguyên tổ.
Đức Maria có tràn đầy sự công chính tột
đỉnh vẹn toàn, vượt trên ông Adong và bà Evà khi
ông bà vừa mới được tạo dựng. Đức
Maria được ban cho ơn sử dụng cách tột
đỉnh trọn hảo ánh sáng lư trí, tương xứng
với các đặc ân Người nhận được.
Không một giây phút nào Đức Maria rảnh rỗi ở
không, trái lại Người làm mọi việc hết sức
đáng ca ngợi và vui ḷng Đấng Tạo Hóa.
Mặc
dầu Đức Maria được tôn phong là Cô Dâu,
được ban cho mọi sự toàn hảo, mọi thánh
đức tột đỉnh, Người không cần phải
cùng một lúc thi hành mọi điều đó, mà chỉ thi
hành những điều nào thích hợp với hoàn cảnh
khi c̣n trong ḷng thánh mẫu Anna. Ba nhân đức chính yếu
trực tiếp dâng lên Thiên Chúa được Đức
Maria thi hành trước hết là Tin, Cậy, Mến. Đức
Maria đă lập tức thực hiện các thánh đức
này cách tuyệt vời, với đức tin sâu thẳm
Người nh́n nhận Thiên Chúa Ba Ngôi gồm mọi toàn
thiện và quyền năng vô cùng. Đức Maria cũng thực
hành đức cậy trông, nh́n nhận nơi Thiên Chúa đối
tượng hạnh phúc và mục đích tối hậu của
ḿnh. Về đức cậy trông, linh hồn được
thánh hoá của Đức Maria lập tức mau mắn khao
khát ước mong được kết hợp với
Thiên Chúa mà không một giây phút nào hướng về bất
cứ thứ ǵ khác, không chần chờ một giây phút nào
trong việc bay lên cao hơn. Cùng lúc đó Đức Maria cũng
thực hiện đức mến yêu, nh́n nhận nơi
Thiên Chúa sự Tốt Lành vô cùng, ấp ủ ḷng yêu mến
nồng nàn tột độ đối với Thiên Chúa.
Đức
Maria có các thánh đức khác tô điểm, làm toàn mỹ phần
lư trí của thụ tạo theo mức độ
tương xứng với ba thánh đức căn bản.
Người có các thánh đức về luân lư và tự nhiên
ở mức độ lạ lùng. Đức Maria
được các đặc ân và hiệu quả Ơn Chúa
Thánh Thần ở mức độ c̣n lạ lùng hơn nữa.
Người hiểu biết sâu sắc nhuần nhuyễn
các thánh đức và có mọi tài năng tự nhiên. Người
biết và tiếp xúc đối thoại với toàn thể
mọi thứ tự nhiên và siêu nhiên, theo sự cao cả của
Thiên Chúa. Ngay từ giây phút đầu tiên trong ḷng thánh mẫu
Anna, Đức Maria đă uyên bác hơn, khôn ngoan hơn,
thông suốt hơn, có khả năng hiểu biết Thiên
Chúa và mọi kỳ công của Ngài hơn hết mọi thụ
tạo đă có từ nguyên thủy cho đến đời
đời, ngoại trừ Con Cực Thánh của Người.
Tương
xứng với sự hiểu biết lạ lùng của
linh hồn rất thánh ngay khi kết hợp với thân xác,
Đức Maria thực thi những hành động chúc tụng,
tôn thờ, yêu mến Thiên Chúa. Đồng thời Đức
Maria đau buồn v́ tội lỗi các phản thần và
nhân loại xúc phạm Thiên Chúa, Đấng mà Người
nh́n nhận là Tạo Hóa và cùng đích của mọi kỳ
công lạ lùng này. Đức Maria hiến dâng chính ḿnh làm hy
lễ được Thiên Chúa chấp nhận. Bắt
đầu từ giây phút đó Người khao khát chúc tụng,
yêu mến, tôn vinh Thiên Chúa, v́ thấy các thiên thần phản
nghịch và loài người đă không nhận biết,
không yêu mến Chúa. Đức Maria yêu cầu các thiên thần
giúp tôn vinh Đấng tạo dựng muôn loài, và cũng cầu
nguyện cho Người nữa.
Ngay
giây phút này Thiên Chúa cũng cho Đức Maria thấy các
thiên thần hộ vệ, mà Người nhận biết
và chấp nhận với ḷng vui vẻ vâng phục, mời
các thiên thần luân phiên với Người chúc tụng
Đấng Toàn Năng. Đức Maria được cho
biết rơ ràng gia phả toàn thể dân thánh Chúa, các thánh Tổ,
các Tiên Tri cùng những đặc ân lạ lùng các vị
đó đă được. Thiên Chúa cũng cho Đức
Maria thấy sự sa ngă và sự nặng nề của tội
lỗi nhân loại, ngay lúc đó Người đă nhỏ
lệ đau buồn v́ việc sa ngă này. Thiên Chúa Toàn
Năng ban cho Ái Nữ Maria không thiếu sự tuyệt vời
lạ lùng nào ngay từ khi linh hồn rất thánh được
tạo dựng và cho kết hợp với thân xác, mặc dầu
các khả năng thân xác Người lúc đó chưa lớn
đủ để có thể nhận thức.
Đức
Maria khởi sự t́m kiếm y dược cho nhân loại,
bắt đầu hành động suy niệm, cầu bầu
và đền tạ. Người dâng lên Thiên Chúa những lời
kêu van của các Thánh Tổ và các người công chính trên trần
thế để ḷng nhân từ thương xót của Chúa
không thể chần chờ việc cứu chuộc nhân loại,
mà ngay từ giây phút đầu tiên làm người, Đức
Maria đă nh́n nhận là huynh đệ của ḿnh. Trước
khi đối thoại với nhân loại, Đức
Maria đă yêu thương mọi người với ḷng
bác ái cao độ. Cũng chính từ lúc khởi đầu
làm người, Đức Maria đă lănh nhận chức
Đấng Ban Ơn cho nhân loại, thi hành t́nh yêu thánh thiêng
và huynh đệ được đốt cháy trong trái tim.
Thiên Chúa hoan hỉ chấp nhận những lời cầu
xin này và cho Đức Maria biết Ngài hài ḷng về việc
này. Đức Maria thấy rơ t́nh yêu của Thiên Chúa và Ngài
muốn từ trời xuống cứu chuộc nhân loại,
mặc dầu Người chưa biết việc đó
hoàn thành cách nào. V́ những lời cầu nguyện van nài của
Thụ Tạo tuyệt vời này, dường như Thiên
Chúa cảm thấy bị ép xúc tiến nhanh việc xuống
trần gian để mặc nhân tính, hoàn tất công việc
cực kỳ lạ lùng trong mọi kỳ công, hoàn tất
cùng đích của mọi thụ tạo khác.
Khi viết
về những mầu nhiệm này của Đức Vua,
đưa ra ánh sáng các kỳ công đáng tôn vinh của Ngài,
tác giả thú nhận ḿnh bất tài, bất xứng, và
đau ḷng v́ khả năng ngôn từ tầm thường
mù mờ, không đủ diễn tả những điều
được cho hiểu biết về các mầu nhiệm
này. Để diễn tả đúng mức sự cao cả
này, cần phải có những ngôn từ khác, cần có từ
ngữ và quán ngữ riêng đặc biệt thích hợp
hơn, mà những thứ này vượt quá sự kém cỏi
của tôi (tác giả). Mà cho dù tôi có được những
khả năng về ngôn ngữ đó chăng nữa, th́
những khả năng đó cũng bị kéo tŕ xuống,
bị làm cho nhạt nhẽo v́ sự hèn kém của loài
người. Chính v́ kiến thức đần độn
của ḿnh mà loài người không xứng đáng và không thể
nào nh́n vào Vừng Đông thiên quốc này, mà qua đó những
tia sáng của Thiên Chúa chiếu xuống trần gian, mặc
dầu c̣n bị mây che trong ḷng thánh mẫu Anna.
LỜI MẸ MARIA
Ngay từ
giây phút đầu tiên hiện hữu, mọi thụ tạo
phải dùng lư trí hướng về Thiên Chúa là hành động
công bằng phải có đối với Đấng Tạo
Thành. Do ư thức, thụ tạo phải yêu mến, tôn thờ
Chúa là Đấng Tạo Hóa và là Chúa duy nhất đích thực.
Các cha mẹ đương nhiên có nhiệm vụ chỉ dạy
con cái ngay từ khi chúng c̣n ấu thơ về sự nhận
biết Thiên Chúa; hướng dẫn cẩn thận, để
chúng ư thức được cùng đích của ḿnh ngay
trong những hành động đầu tiên của lư trí và
ước muốn. Các cha mẹ phải cảnh giác
đưa con cái ra khỏi sự thơ ngây và ranh mănh của
tuổi trẻ, mà bản chất suy đồi lôi kéo chúng
nghiêng chiều về nếu để cho chúng không
được hướng dẫn.Nếu các cha mẹ biết
lo lắng ngăn ngừa những tính xấu, thói quen
hư hỏng của con cái, chỉ dạy chúng ngay từ ấu
thơ ư thức Thiên Chúa tạo dựng chúng, họ sẽ
dễ dàng làm cho con cái quen việc nhận biết tôn thờ
Thiên Chúa. Khi cưu mang Mẹ, thánh mẫu đă nhân danh Mẹ
thờ lạy Đấng Tạo Thành, dâng lên việc thờ
lạy, tạ ân, v́ đă tạo dựng Mẹ, xin Chúa bảo
vệ và cho Mẹ chào đời. Như thế, các cha mẹ
cũng phải nhiệt thành cầu xin Thiên Chúa, để
linh hồn con cái họ, nhờ Ơn Chúa Quan Pḥng,
được chịu phép Rửa Tội, được
tha tội nguyên tổ.
Nếu
nhân loại không nhận biết tôn thờ Đấng Tạo
Thành ngay khi có trí khôn, họ phải thi hành việc này ngay
khi nhận biết có Thiên Chúa toàn năng hằng hữu nhờ
ánh sáng đức tin. Từ giây phút đó linh hồn phải
cố gắng không bao giờ để mắt rời xa
Chúa, nhưng luôn luôn kính úy, yêu mến, tôn thờ Chúa.
