AI ĐĂ THI HÀNH Ư
MUỐN CỦA CHA?
(CN 26TN – Mt 21, )
Trước khi kết thúc
dụ ngôn hai người con, Chúa Giêsu đặt
câu hỏi với thượng tế và kỳ
mục đang bám sát để
chất vất Người:
“Trong
hai người đó, ai đă
thi hành ư muốn của người cha?” (Mt 21, 31)
Từ lối
hành văn bằng dụ ngôn đầy suy tưởng quen thuộc này, thánh Matthêu
quả là khéo léo dẫn
đưa người
đọc có tâm huyết đi sâu vào
suy tư để t́m ra thánh ư của
Chúa Giêsu và hiểu được
những cung bậc thâm sâu trong tâm
t́nh của Người. Sau khi lắng đọng và cầu nguyện, tôi cảm nghiệm
được lời
mời gọi trên của Chúa Giêsu qua lối hành văn chiêm niệm đặc biệt của thánh Gioan với
lời mặc khải:
“Thật
vậy, ư của Cha tôi
là tất cả những ai thấy người Con
và tin vào người Con,
th́ sẽ được
sống muôn đời,
và tôi sẽ cho họ sống
lại
trong ngày sau hết.” (Ga 6, 40)
Và cũng
theo thánh
sử, sau đó Chúa Giêsu
cũng phân tích cho những
người Do Thái đă tin vào Người rằng:
“Nếu các
ông ở lại trong lời của tôi
th́ các ông thật
là môn đệ
của tôi.
Các ông
sẽ biết sự thật
và sự thật sẽ giải phóng các ông”. (Ga 8, 31-32)
Để khẳng
định cũng như dẫn đưa người nghe nắm được sứ điệp của dụ ngôn, Chúa Giêsu đi
thẳng vào hiện thực cuộc sống, khi Người nói lên sự
thật: “Tôi bảo thật các ông: những
người thu thuế và những cô gái điếm
vào Nước Thiên Chúa trước
các ông. V́ ông Gioan
đă dến chỉ đường công chính cho
các ông, mà các ông
không tin ông ấy; c̣n những
người thu thuế và những cô gái điếm
lại tin. Phần các ông, khi đă thấy
vậy rồi, các ông vẫn
không chịu hối hận mà tin ông ấy.” (Mt 21, 31-32)
Quả là,
tin vào Chúa Giêsu hay ở lại trong lời của Người cũng đồng nghĩa với lắng nghe và tuân giữ,
chính là tham gia đích
thực vào vườn nho của Chúa. Hay theo kinh
nghiệm sống và loan báo Tin Mừng của thánh Phaolô, th́:
“Mỗi người
đừng t́m lợi ích cho
riêng ḿnh, nhưng hăy t́m lợi ích
cho người khác. Giữa anh em với
nhau, anh em hăy có
tâm t́nh như chính Đức Giêsu Kitô.” (Pl 2, 4-5)
Thánh Têrêsa HĐGS giúp
tôi hiểu rơ thêm nghệ
thuật tuyệt vời là sử
dụng các lỗi lầm của ḿnh bằng cách hướng về yêu mến. Chị Thánh diễn giải điều này trong một lá thư
gửi cho một người anh tinh thần
là linh mục
đang truyền giáo tại Á Châu như sau:
“Anh yêu mến thánh Augustinô, thánh nữ Mađalêna. Đây là những tâm hồn tội
lỗi nhưng đă được thứ tha bởi
v́ đă yêu mến nhiều.
Em cũng yêu mến
họ, em yêu mến ḷng
sám hối của họ và nhất là
sự táo bạo trong t́nh yêu của
họ. Khi em thấy Mađalêna
tiến lên trước mặt đông đảo khách dự tiệc của ông Simêon, tưới
nước mắt lên chân Thầy
chí tôn mà
chị lần đầu tiên chạm đến, em cảm thấy
ḷng ḿnh đă hiểu những chiều sâu thăm thẳm
của t́nh yêu và ḷng
thương xót của Trái Tim Đức Giêsu, và, không những
Người sẵn sàng tha thứ
cho chị, Người c̣n rộng ban cho chị những ân huệ của
t́nh thân với Chúa, nâng chị lên đến đỉnh cao nhất của chiêm niệm”.
Một hôm, có nhà triệu
phú nh́n thấy cảnh Mẹ Têrêsa đang chăm sóc những người ghẻ lở, bốc mùi chịu không nổi. Ông ta bịt
mũi, bộc miệng nói: “Cho tôi bạc triêu, tôi cũng không
làm.” Mẹ Têrêsa trả lời: “Tôi cũng giống ông. Ai cho tôi bạc triệu
tôi cũng không làm.” Nhưng, Mẹ Têrêsa
đă làm. Mẹ làm v́ Mẹ
yêu mến và có cùng
tâm t́nh như Đức Giêsu Kitô. Mẹ đă lắng nghe được tiếng tha thiết mời gọi của Chúa Giêsu: “Ai đă thi hành ư muốn
của Cha?”
Đức ái
quả là không có tường
rào, không có ranh giới.
Cầu nguyện và hy sinh
vượt qua các tầng không gian c̣n chắc
chắn hơn cả những làn sóng ánh
sáng và làm
tốt tươi các miền đất xa xôi nhất. Đó cũng là một
trong những cách thức đi vào làm
vườn nho của Chúa. Chính v́ vậy
mà hiện nay, không chỉ những người Công giáo Việt
Nam tại quê hương mà c̣n có rất,
rất nhiều người Công giáo Việt
Nam hải ngoại đang tha thiết
cầu nguyện và hy sinh
hăm ḿnh để xin Chúa và Mẹ
Maria gín giữ che chở Giáo
Hội Việt Nam nói chung và
nhất là Tổng Giáo Phận Hà Nội,
cùng Giáo xứ Thái Hà
qua cơn nguy biến để Công lư và
B́nh an được
ngự trị.
Lạy Cha yêu
thương,
Xin tha thứ những yếu hèn va thiếu sót của chúng
con.
Xin cho mọi người chúng con luôn sống hiệp nhất yêu thương hầu nhớ ơn Chúa và Mẹ
Maria qua chuyên tâm cầu nguyện và ăn chay
hăm ńnh theo lời
dặn của Mẹ, chúng con được hưởng
cuộc sống trong Công lư
và Ḥa b́nh.
Amen.
Phêrô Vũ
văn Quí CVK64
Email: peterquivu@gmail.com