AI ĐĂ THI HÀNH Ư MUỐN CỦA CHA?

(CN 26TN – Mt 21, )

 

Trước khi kết thúc dụ ngôn hai người con, Chúa Giêsu đặt câu hỏi với thượng tế kỳ mục đang bám sát để chất vất Người:

       

        Trong hai người đó, ai đă thi hành ư muốn của người cha?” (Mt 21, 31)

 

Từ lối hành văn bằng dụ ngôn đầy suy tưởng quen thuộc này, thánh Matthêu quả khéo léo dẫn đưa người đọc tâm huyết đi sâu vào suy để t́m ra thánh ư của Chúa Giêsu hiểu được những cung bậc thâm sâu trong tâm t́nh của Người. Sau khi lắng đọng cầu nguyện, tôi cảm nghiệm được lời mời gọi trên của Chúa Giêsu qua lối hành văn chiêm niệm đặc biệt của thánh Gioan với lời mặc khải:

        Thật vậy, ư của Cha tôi

tất cả những ai thấy người Con

và tin vào người Con,

th́ sẽ được sống muôn đời,

và tôi sẽ cho họ sống lại

trong ngày sau hết.” (Ga 6, 40)

 

cũng theo thánh sử, sau đó Chúa Giêsu cũng phân tích cho những người Do Thái đă tin vào Người rằng:

Nếu các ônglại trong lời của tôi

th́ các ông thật môn đệ của tôi.

Các ông sẽ biết sự thật

sự thật sẽ giải phóng các ông”. (Ga 8, 31-32)

 

Để khẳng định cũng như dẫn đưa người nghe nắm được sứ điệp của dụ ngôn, Chúa Giêsu đi thẳng vào hiện thực cuộc sống, khi Người nói lên sự thật: “Tôi bảo thật các ông: những người thu thuế những gái điếm vào Nước Thiên Chúa trước các ông. ông Gioan đă dến chỉ đường công chính cho các ông, các ông không tin ông ấy; c̣n những người thu thuế những gái điếm lại tin. Phần các ông, khi đă thấy vậy rồi, các ông vẫn không chịu hối hận tin ông ấy. (Mt 21, 31-32)

 

Quả , tin vào Chúa Giêsu hay ở lại trong lời của Người cũng đồng nghĩa với lắng nghe tuân giữ, chính tham gia đích thực vào vườn nho của Chúa. Hay theo kinh nghiệm sống loan báo Tin Mừng của thánh Phaolô, th́: “Mỗi người đừng t́m lợi ích cho riêng ḿnh, nhưng hăy t́m lợi ích cho người khác. Giữa anh em với nhau, anh em hăy tâm t́nh như chính Đức Giêsu Kitô.” (Pl 2, 4-5)

 

Thánh Têrêsa HĐGS giúp tôi hiểu thêm nghệ thuật tuyệt vời sử dụng các lỗi lầm của ḿnh bằng cách hướng về yêu mến. Chị Thánh diễn giải điều này trong một thư gửi cho một người anh tinh thần linh mục đang truyền giáo tại Á Châu như sau:

 

Anh yêu mến thánh Augustinô, thánh nữ Mađalêna. Đây những tâm hồn tội lỗi nhưng đă được thứ tha bởi đă yêu mến nhiều. Em cũng yêu mến họ, em yêu mến ḷng sám hối của họ nhất sự táo bạo trong t́nh yêu của họ. Khi em thấy Mađalêna tiến lên trước mặt đông đảo khách dự tiệc của ông Simêon, tưới nước mắt lên chân Thầy chí tôn chị lần đầu tiên chạm đến, em cảm thấy ḷng ḿnh đă hiểu những chiều sâu thăm thẳm của t́nh yêu ḷng thương xót của Trái Tim Đức Giêsu, , không những Người sẵn sàng tha thứ cho chị, Người c̣n rộng ban cho chị những ân huệ của t́nh thân với Chúa, nâng chị lên đến đỉnh cao nhất của chiêm niệm”.

 

Một hôm, nhà triệu phú nh́n thấy cảnh Mẹ Têrêsa đang chăm sóc những người ghẻ lở, bốc mùi chịu không nổi. Ông ta bịt mũi, bộc miệng nói: “Cho tôi bạc triêu, tôi cũng không làm.” Mẹ Têrêsa trả lời: “Tôi cũng giống ông. Ai cho tôi bạc triệu tôi cũng không làm.” Nhưng, Mẹ Têrêsa đă làm. Mẹ làm Mẹ yêu mến cùng tâm t́nh như Đức Giêsu Kitô. Mẹ đă lắng nghe được tiếng tha thiết mời gọi của Chúa Giêsu: “Ai đă thi hành ư muốn của Cha?”

 

Đức ái quả không tường rào, không ranh giới. Cầu nguyện hy sinh vượt qua các tầng không gian c̣n chắc chắn hơn cả những làn sóng ánh sáng làm tốt tươi các miền đất xa xôi nhất. Đó cũng một trong những cách thức đi vào làm vườn nho của Chúa. Chính vậy hiện nay, không chỉ những người Công giáo Việt Nam tại quê hương c̣n rất, rất  nhiều người Công giáo Việt Nam hải ngoại đang tha thiết cầu nguyện hy sinh hăm ḿnh để xin Chúa Mẹ Maria gín giữ che chở Giáo Hội Việt Nam nói chung nhất Tổng Giáo Phận Nội, cùng Giáo xứ Thái qua cơn nguy biến để Công B́nh an được ngự trị.

 

Lạy Cha yêu thương,

Xin tha thứ những yếu hèn va thiếu sót của chúng con.

Xin cho mọi người chúng con luôn sống hiệp nhất yêu thương hầu nhớ ơn Chúa Mẹ Maria qua chuyên tâm cầu nguyện ăn chay hăm ńnh theo lời dặn của Mẹ, chúng con được hưởng cuộc sống trong Công Ḥa b́nh. Amen.

 

Chúa Nhật 26TN, 28/9/2008

Phêrô văn Quí CVK64

Email: peterquivu@gmail.com