MỜI QUƯ VỊ ĐẾN DỰ TIỆC
CƯỚI!
Có một điều hết sức xuyên suốt trong “dụ ngôn tiệc
cưới”, đó là Thiên
Chúa yêu thương con người
đến tận cùng của mọi giới hạn bằng hạ ḿnh đi
“xin họ đến dự tiệc cưới, nhưng họ không chịu đến. Nhà vua lại sai những đầy tớ khác đi”, và rồi
lại có cả “những
kẻ lại bắt các đầy
tớ của vua mà sỉ
nhục và giết chết”. Dẫu vậy, nhà
vua vẫn kiên tŕ tiếp
tục sai “đầy tớ đi ra các
nẻo đường,
gặp ai, bất luận xấu tôt, cũng tập hợp cả lại”.
Nhưng t́nh yêu vô biên
đó c̣n phải được nhận biết và đáp trả. Thiên Chúa mời gọi con người khi đă nhận được t́nh yêu một cách
nhưng không này th́ cũng
phải biết cho đi t́nh
yêu ấy nơi những người khác một cách nhưng không như vậy. Với Thiên Chúa, không có
thứ t́nh yêu đơn phương, chỉ biết nhận mà không biết
cho, không phải cho Thiên Chúa, Chúa
không cần! Nhưng phải biết cho người khác để làm chứng cho t́nh yêu
của Thiên Chúa được thể hiện nơi người được Chúa yêu thương.
Hai ngày nay, tôi cảm thấy
ḷng ḿnh thanh thản bội phần. Tôi như sống
trong niềm hân hoan, như
được dự
tiệc cưới thánh thiêng vậy.
Niềm vui này chan chứa
v́ như thánh Phaolô xác
tín: “Nước Thiên Chùa không phải
chuyện ăn
chuyện uống, nhưng là công
chính, b́nh an hoan lạc trong Thánh Thần”.
Số là sau khi gửi bài
chia sẻ “Chuyến về Nguồn” đến một số anh chị em
thân quen, một chị bạn ở Mỹ đă nhờ tôi chuyển một số tiền về giúp cha Quang, quản xứ Ea Ka, Pleiku và gửi
đến Mái Ấm Vinh Sơn
4, Kontum như tôi đă tường
thuật trong bài viết trên. Nghĩa cử nhân ái
này đă giúp tôi dễ
dàng nhận ra rằng vị
ân nhân
ấy đă nghe được tiếng mời gọi linh thiêng của vị vua, khi
sai các đầy
tớ đến với dân chúng
mà rằng: “Mời quư vị
đến dự tiệc cưới!” (Mt 22, 4).
Như vậy, khi đă nhận
ra sứ điệp của Chúa Giêsu qua “dụ ngôn tiệc
cưới”, chị đă không muốn trở thành một người đi dự tiệc nhưng không mặc y phục lễ cưới. Hơn nữa, tôi tin rằng chị đă thấm nhuần giáo huấn của thánh Phaolô, khi ngài
quả quyết: “Bất cứ ai trong anh
em được thanh tẩy để thuộc về Đức Kitô, đều mặc lấy Đức Kitô,... v́ tất
cả anh em chỉ là
một trong Đức Kitô.” (Gl 3, 27-28)
Qua h́nh ảnh
“mặc lấy Đức Kitô”, tôi cũng
cảm nghiệm rằng chị đă thường xuyên lắng nghe Lời Chúa cũng như siêng năng dự bữa tiệc Thánh Thể v́ như sách
Khải Huyền mặc khải rằng: “Này đây, Ta đứng
trước cửa và gơ. Ai nghe
tiếng Ta và mở cửa th́ Ta sẽ vào nhà người
ấy, sẽ dùng bữa với người ấy, và người
ấy sẽ dùng bữa với Ta.” (Kh 3, 20) Chính nhờ năng cầu nguyện Lời Chúa mà chị có
cùng niềm hoan lạc như thánh Phaolô: “Với Đấng ban sức mạnh cho tôi, tôi
chịu được
hết” (Pl 4,
13).
Nhờ sức mạnh
của Chúa Thánh Thần, tôi tin rằng chị đang ra sức sống xứng đáng với lời mà Chúa
Giêsu đă truyền dậy trước khi Người được
tôn vinh: “Thật, Thầy bảo thật anh em, nếu
hạt lúa gieo vào ḷng
đất không chết đi, th́ nó sẽ
trơ trọi một ḿnh; c̣n nếu chết
đi, nó mới sinh được nhiều hạt khác.” (Ga 12, 24)
Với những ǵ
mà vị ân nhân gửi về cho Mái Ấm
dành cho các cháu mồ
côi người dân tộc trên
Kontum, tôi hy vọng các
cháu sẽ có thêm những
bữa cơm no hơn, ngon hơn và bồi
bổ hơn. Cũng chính nhờ những ân cần lo lắng trên mà tôi liên
tưởng đến
tâm t́nh sâu lắng của ĐTC Gioan Phaolô II viết trong Thông Điệp “Dives In Misericordia
– Thiên Chúa Giầu Ḷng Thương Xót”:
“Đức Giêsu Kitô đă
dậy chúng ta rằng con người không những lănh nhận và cảm
nghiệm ḷng thương xót của Thiên Chúa, mà c̣n
được kêu gọi “có hành
động thương
xót” đối với kẻ khác: “Phúc thay ai xót thương người, v́ họ sẽ được Thiên Chúa xót thương” (Mt 5, 7). Trong những lời
này, Giáo Hội nhận ra một lời
mời gọi phải hành động và Giáo Hội cố gắng thực hành ḷng thương xót. Nếu tất cả các mối Phúc
thật của Bài giảng trên Núi đều
vạch cho thấy con đường
trở lại và thay đổi
cuộc sống, th́ mối phúc
thật liên quan tới những kẻ biết thương xót, lại càng đặc biệt có ư nghĩa. Con người đạt tới t́nh thương - thương xót của Thiên Chúa theo
mức độ chính ḿnh được
biến cải từ bên trong
theo tinh thần của một t́nh thương đúng nghĩa dành cho tha nhân.”
(Số 14)
Lạy Chúa là Cha Giầu Ḷng Thương Xót,
Xin ban cho chúng con sức mạnh Thánh Thần của Cha để chúng con lắng nghe được tiếng Chúa Giêsu, Con Cha mời gọi qua “dụ ngôn tiệc
cưới” hôm nay là: “Mời quư vị
đến dự tiệc cưới!”
Lạy Mẹ Maria, Mẹ của ḷng thương xót,
Xin chúc lành
cho chúng con. Amen.
Phêrô Vũ văn Quí CVK64